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Genau zur Zeit! Prophetische Zeitangaben offenbart!

Genau zur Zeit! Prophetische Zeitangaben offenbart!
H├Âren und staunen Sie! Sie sind nun im Begriff, die l├Ąngste prophetische Zeitperiode in der Bibel zu erforschen - eine Prophezeiung, die das erste Kommen Jesu und die Zeit seines Todes genau voraussagte. In der Lektion 16 "Engelsbotschaften aus dem All" haben Sie erfahren, dass Gott eine ausserordentlich wichtige Botschaft hat, welche die Welt vor Jesu Wiederkunft h├Âren muss. Der erste Punkt betrifft die Aufforderung, Gott anzubeten und ihm die Ehre zu geben, weil die Stunde des Gerichts gekommen ist (Offenbarung 14:7). In Daniel 8 und 9 offenbart Gott den Zeitpunkt f├╝r den Beginn seines Endgerichts und gibt prophetische Hinweise, welche beweisen, dass Christus der Messias ist. Keine Prophetie in der ganzen Heiligen Schrift ist daher wichtiger als diese - doch nur wenige sind sich dieser Tatsache bewusst! Andere wieder legen diese v├Âllig falsch aus. Bitte lesen Sie im Buch Daniel die Kapitel 8 und 9, ehe Sie diese Lektion studieren und bitten Sie um die Leitung des Heiligen Geistes und um Verst├Ąndnis dieses ph├Ąnomenalen Themas.
Der Widder stellt Medo-Persien dar.
Der Widder stellt Medo-Persien dar.

1. Der Widder mit den zwei H├Ârnern, den du gesehen hast, sind die K├Ânige in Medien und Persien. In der Vision sah Daniel einen zweih├Ârnigen Widder, der gegen Westen, Norden und S├╝den stiess und jedes Tier besiegte, dem er begegnete (Daniel 8:3, 4). Was stellt dieser Widder dar?

"Der Widder mit den zwei H├Ârnern, den du gesehen hast, sind die K├Ânige in Medien und Persien." Daniel 8:20.

Antwort:   Der Widder ist ein Symbol f├╝r das Weltreich Medo-Persien, das in Daniel 7:5 als B├Ąr beschrieben wird. Die Prophezeiungen der biblischen B├╝cher Daniel und Offenbarung folgen dem Prinzip der "Wiederholung und Erweiterung", was bedeutet, dass Prophezeiungen, die in vorherigen Kapiteln des Buches behandelt wurden, wiederholt und dann erweitert werden. Dieses Vorgehen schafft Klarheit und Sicherheit.

Der Ziegenbock stellt Griechenland dar.
Der Ziegenbock stellt Griechenland dar.

2. Welches Tier sah Daniel danach?

"Der Ziegenbock aber ist der K├Ânig in Griechenland. Das grosse Horn zwischen seinen Augen ist der erste K├Ânig. Dass aber vier an seiner Statt standen, da es zerbrochen war, bedeutet, dass vier K├Ânigreiche aus dem Volk entstehen werden." Daniel 8:21, 22.

Antwort:   Als n├Ąchstes erschien in Daniels Vision ein Ziegenbock mit einem grossen Horn, der sich mit grosser Geschwindigkeit fortbewegte. Er griff den Widder an und besiegte ihn. Dann zerbrach das grosse Horn und an seiner Stelle wuchsen vier andere H├Ârner. Der rauhe Ziegenbock war ein Symbol f├╝r das dritte Weltreich, Griechenland; das grosse Horn stellte Alexander den Grossen dar. Die vier H├Ârner, welche anstelle des grossen Horns wuchsen, bedeuten vier Reiche, in die das Reich Alexanders aufgeteilt wurde. In Daniel 7:6 werden diese vier Reiche durch einen vierk├Âpfigen Leoparden symbolisiert, was ebenfalls Griechenland darstellt. Diese Symbole sind so zutreffend, dass sie in der Geschichte leicht zu identifizieren sind.

Das
Das "kleine Horn" in Daniel 8 stellt sowohl das heidnische als auch das p├Ąpstliche Rom dar. Das bedeutet, dass das kleine Horn der letzten Tage das Papsttum ist.

3. Nach Daniel 8:8, 9, erhob sich als n├Ąchstes die Macht eines kleinen Horns. Was bedeutet das kleine Horn?

Antwort:   Das kleine Horn stellt Rom dar. Einige sind der Meinung, dass das kleine Horn Antiochus Epiphanes darstelle, einen K├Ânig der Seleukiden, der im zweiten Jahrhundert v.Chr. ├╝ber Pal├Ąstina herrschte und den j├╝dischen Gottesdienst sch├Ąndete. Andere hingegen, zu denen auch die meisten F├╝hrer der Reformation z├Ąhlten, glaubten, dass das kleine Horn sowohl das heidnische als auch das p├Ąpstliche Rom darstellt. Wir wollen die klaren biblischen Beweise hiezu pr├╝fen:

A. In ├ťbereinstimmung mit dem prophetischen Prinzip "wiederholen und erweitern" muss es sich hier um Rom handeln, denn in den beiden Kapiteln 2 und 7 des Danielbuches wird auf das r├Âmische Weltreich hingewiesen, das auf Griechenland folgte. In Daniel 7:24-27 wird auch die Tatsache festgehalten, dass Rom in seiner p├Ąpstlichen Form vom Reich Christi abgel├Âst werden wird. Das kleine Horn von Daniel 8 entspricht dieser Beschreibung ganz genau: Es folgte nach Griechenland und wird letztlich bei Jesu zweitem Kommen auf ├╝bernat├╝rliche Weise zerst├Ârt oder "zerbrochen ohne Zutun von Menschenhand". (Vergleichen Sie Daniel 8:25 mit Daniel 2:34.)

B. In Daniel 8 wird gesagt, dass Medo-Persien "gross" w├╝rde (Vers 4), die Griechen "sehr gross" (Vers 8), und die Macht des kleinen Horns "ausserordentlich gross" (Vers 9).

Die Geschichte belegt deutlich, dass keine andere Macht, welche auf Griechenland folgte ausserordenlich gross wurde, ausser Rom.

C. Rom dehnte seine Macht nach S├╝den (├ägypten), nach Osten (Mazedonien) und nach dem "werten Land" (Pal├Ąstina) aus, genau der prophetischen Voraussage entsprechend (Vers 9). Keine andere Grossmacht ausser Rom entspricht diesem Punkt.

D. Nur Rom erhob sich gegen Jesus Christus, den "F├╝rsten des Heeres" (Vers 11) und den "F├╝rsten aller F├╝rsten" (Vers 25). Das heidnische Rom kreuzigte ihn und zerst├Ârte auch den j├╝dischen Tempel. Und das p├Ąpstliche Rom "verw├╝stete" in der Tat das himmlische Heiligtum (Vers 11), indem es den wesentlichen Dienst Jesu "zertrat" (Vers 13) durch ein irdisches Priestertum, welches sich anmasst, S├╝nden zu vergeben. Keiner ausser Gott kann S├╝nden vergeben (Lukas 5:21). Und Jesus ist unser einziger Priester und Mittler (1. Timotheus 2:5).

Die Macht des kleinen Horns verfolgte und t├Âtete Millionen von Gottes Volk.
Die Macht des kleinen Horns verfolgte und t├Âtete Millionen von Gottes Volk.

4. Daniel 8 sagt uns, dass diese Macht des kleinen Horns viele von Gottes Volk zerst├Âren und die Wahrheit zu Boden schlagen w├╝rde (Vers 12). Wie antwortete Gott auf die Frage eines Heiligen, wie lange Gottes Volk und das himmlische Heiligtum mit F├╝ssen getreten w├╝rde?

"Und er antwortete mir: Bis zwei tausend drei hundert Abende und Morgen um sind; dann wird das Heiligtum wieder geweiht werden." Daniel 8:14.

Antwort:   Die Antwort des Himmels lautete, dass das Heiligtum nach 2300 prophetischen Tagen, oder 2300 buchst├Ąblichen Jahren gereinigt w├╝rde. (In Lektion 15 wird das prophetische Jahr-Tag-Prinzip nach Hesekiel 4:6 und 5. Mose 14:34 erkl├Ąrt). Wir haben bereits erfahren, dass die Reinigung des irdischen Heiligtums im alttestamentlichen Volk Israel am Vers├Âhnungstag stattfand.

An jenem Tag wurde Gottes Volk eindeutig als sein Eigentum identifiziert die Aufzeichnungen ihrer S├╝nden wurden gel├Âscht und die Unbussfertigen f├╝r immer von Israel ausgeschlossen. Somit war das Lager von S├╝nde gereinigt.

Der Himmel gab Daniel damit die Zusicherung, dass die S├╝nde und die Macht des kleinen Horns sich nicht endlos ausbreiten, die Welt beherrschen und Gottes Volk verfolgen k├Ânnte. Gott w├╝rde nach 2300 Jahren durch den himmlischen Vers├Âhnungstag, oder das Gericht, eingreifen, um S├╝nde und S├╝nder zu identifizieren und dann f├╝r immer aus dem Universum zu entfernen. Dadurch wird das Universum von der S├╝nde gereinigt sein. Die falschen Anschuldigungen gegen Gottes Volk sind letztlich richtiggestellt worden, sodass erneut der Friede und die Harmonie Edens das Universum erf├╝llen wird.

Daniel bat Gott um Verst├Ąndnis ├╝ber die 2300-Jahr-Prophetie.
Daniel bat Gott um Verst├Ąndnis ├╝ber die 2300-Jahr-Prophetie.

5. Welch wichtiger Punkt wurde vom Engel Gabriel mehrmals betont?

"Merke auf, du Menschenkind, denn dies Gesicht (Vision) geh├Ârt in die Zeit des Endes." "Siehe, ich will dir zeigen, wie es gehen wird zur Zeit des letzten Zorns." "Du sollst das Gesicht (Vision) heimlich halten, denn es ist noch eine lange Zeit dahin." Daniel 8:17, 19, 26.

Antwort:   Gabriel betonte wiederholt, dass die Vision der 2300 Tage Ereignisse der Endzeit, welche im Jahr 1798 begann, betreffen w├╝rde, wie wir bereits in Lektion 15 behandelt haben. Der Engel m├Âchte uns verst├Ąndlich machen, dass die 2300-Tag-Prophetie eine Botschaft ist, die in erster Linie uns alle betrifft, die wir am Ende der Weltgeschichte leben. Sie hat besondere Bedeutung f├╝r die heutige Zeit.

Einf├╝hrung in das 9. Kapitel des Buches Daniel
Nach Daniels Vision in Kapitel 8 kam der Engel Gabriel, um ihm die Vision zu erkl├Ąren. Als er zum Punkt der 2300 Tage kam, verlor Daniel das Bewusstsein und war einige Tage krank. Als er wieder zu Kr├Ąften kam, k├╝mmerte er sich weiterhin um des K├Ânigs Gesch├Ąfte, war jedoch sehr bek├╝mmert ├╝ber den noch nicht erkl├Ąrten Teil der Vision - die 2300 Tage. Daniel betete ernstlich f├╝r sein Volk, die Juden, die in Medo-Persien gefangen waren. Er bekannte seine S├╝nden und rang mit Gott um Vergebung f├╝r sein Volk. Das 9. Kapitel des Buches Daniel beginnt mit dem aufrichtigen Bekenntnisgebet des Propheten.

Bitte nehmen Sie sich jetzt Zeit, Daniel 9 zu lesen, ehe Sie im Studium dieser Lektion weiterfahren.

Der Engel Gabriel kam zu Daniel, um ihm die 2300-Tage-Prophetie zu erkl├Ąren.
Der Engel Gabriel kam zu Daniel, um ihm die 2300-Tage-Prophetie zu erkl├Ąren.

6. Von wem wurde Daniel unvermittelt anger├╝hrt, w├Ąhrend er betete, und welche Botschaft wurde ihm ├╝berbracht (Daniel 9:21-13)?

Antwort:   Der Engel Gabriel r├╝hrte ihn an und sagte, er sei gekommen, um ihm den Rest der in Daniel Kapitel 8 beschriebenen Vision zu erkl├Ąren (vergleiche Daniel 8:26 mit Daniel 9:23).

Gabriel erkl├Ąrte Daniel wichtige Ereignisse, die sich innerhalb der Zeitperiode der 2300 Jahre abspielen w├╝rden.
Gabriel erkl├Ąrte Daniel wichtige Ereignisse, die sich innerhalb der Zeitperiode der 2300 Jahre abspielen w├╝rden.

7. Wieviel von den 2300 Tagen sollte f├╝r Daniels Volk, die Juden und ihre Stadt Jerusalem, bestimmt (oder abgeschnitten) sein (Daniel 9:24)?

Antwort:   Siebzig Wochen sollten f├╝r die Juden "bestimmt" oder abgeschnitten sein. Die siebzig prophetischen Wochen entsprechen 490 buchst├Ąblichen Jahren (70 x 7 = 490). Gottes Volk sollte bald aus seiner medo-persischen Gefangenschaft nach Hause zur├╝ckkehren und Gott w├╝rde seinem auserw├Ąhlten Volk von den 2300 Jahren 490 Jahre als Gnadenzeitzeit gew├Ąhren, um sich zu bekehren und ihm zu dienen.

K├Ânig Artaxerxes erlaubte den Wiederaufbau Jerusalems im Jahre 457 v.Chr.
K├Ânig Artaxerxes erlaubte den Wiederaufbau Jerusalems im Jahre 457 v.Chr.

8. Welches Ereignis und welcher Zeitpunkt sollte den Beginn der 2300-Tage- und 490-Jahr-Prophezeiung bestimmen (Daniel 9:25)?

Antwort:   Das erste Ereignis war der Befehl des persischen K├Ânigs Artaxerxes zur R├╝ckkehr von Gottes Volk (das in Medo-Persien gefangen war) nach Jerusalem und zum Wiederaufbau der Stadt. Der Befehl in Esra Kapitel 7 wurde im Jahre 457 v.Chr. erlassen - im siebenten Jahr des K├Ânigs (Vers 7) - und trat im Herbst jenes Jahres in Kraft. Artaxerxes trat seine Herrschaft im Jahre 464 v.Chr. an.

Die Taufe Jesu war eine genaue Erf├╝llung der biblischen Prophetie.
Die Taufe Jesu war eine genaue Erf├╝llung der biblischen Prophetie.

9. Der Engel sagte, dass die 69 prophetischen Wochen oder 483 buchst├Ąblichen Jahre (69 x 7 = 483), hinzugez├Ąhlt zu den 457 Jahren v.Chr. zum Messias f├╝hren w├╝rden (Daniel 9:25). War dem so?

Antwort:   Ja, in der Tat! Rechnet man von Herbst 457 v.Chr. 483 volle Jahre hinzu, gelangt man in den Herst des Jahres 27 n.Chr. Der Begriff "Messias" bedeutet "Gesalbter" (Johannes 1:41). Jesus wurde bei seiner Taufe (Lukas 3:21, 22) mit dem Heiligen Geist gesalbt (Apostelgeschichte 10:38). Seine Salbung fand im 15. Jahr der Regierung des C├Ąsars Tiberus statt (Lukas 3:1), welches das Jahr 27 n.Chr. war.

Man bedenke, dass die Voraussage mehr als 500 Jahre zuvor gemacht wurde!

Danach begann Jesus zu verk├╝ndigen, dass "die Zeit erf├╝llt sei" (bezugnehmend auf die 483 Jahre, welche auf den Messias hingewiesen hatten). Damit best├Ątigte er die Prophetie (Markus 1:14, 15 Galater 4:4). Somit begann Jesus seinen Dienst, indem er klar auf die 2300-Tage-Prophezeiung Bezug nahm und deren Bedeutung und Genauigkeit hervorhob. Das ist der erstaunliche und packende
Beweis, dass:

A. Die Bibel inspiriert ist.

B. Jesus der Messias ist.

C. Alle andern Zeitangaben der 2300-Tage/490-Jahr-Prophezeiung G├╝ltigkeit haben.

10. Wir haben nun 483 Jahre der 490-Jahre-Prophezeiung behandelt. Es verbleibt noch eine prophetische Woche, oder sieben buchst├Ąbliche Jahre (Daniel 9:26, 27). Was geschieht als n├Ąchstes? Wann geschie

10. Wir haben nun 483 Jahre der 490-Jahre-Prophezeiung behandelt. Es verbleibt noch eine prophetische Woche, oder sieben buchst├Ąbliche Jahre (Daniel 9:26, 27). Was geschieht als n├Ąchstes? Wann geschieht es?

Antwort:   Jesus wird "in der Mitte der Woche" "ausgerottet" oder gekreuzigt, dreieinhalb Jahre nach seiner Salbung - oder im Fr├╝hjahr des Jahres 31 n.Chr.

Er, "der keine S├╝nde getan hat" (1. Petrus 2:22) wurde um unserer S├╝nde willen gekreuzigt (1. Korinther 15:3 Jesaja 53:5). Jesu unermesslich kostbares Leben wurde freiwillig und aus Liebe geopfert, um uns von unsern S├╝nden zu erl├Âsen. Jesu Vers├Âhnungsopfer ist das Herzst├╝ck der beiden Kapitel 8 und 9 des Danielbuches.

Die J├╝nger predigten zu grossen j├╝dischen Menschenmengen.
Die J├╝nger predigten zu grossen j├╝dischen Menschenmengen.

11. Wie war es m├Âglich, dass Jesus vielen den Bund w├Ąhrend der gesamten letzten sieben Jahre st├Ąrken konnte, wie dies in Daniel 9:27 vorausgesagt wurde, da er nach dreieinhalb Jahren gestorben war?

Antwort:   Der Bund beinhaltet Jesu Zusage, die Menschen von ihren S├╝nden zu erl├Âsen (Hebr├Ąer 10:16, 17). Nachdem sein dreieinhalbj├Ąhriger Dienst endete, best├Ątigte Jesus den Bund durch seine J├╝nger (Hebr├Ąer 2:3). Zuerst sandte er sie zur j├╝dischen Nation (Matth├Ąus 10:5, 6), weil seinem auserw├Ąhlten Volk noch dreieinhalb Jahre ihrer 490-j├Ąhrigen Gnadenzeit zur Umkehr verblieben.

Nach der Steinigung des Stephanus begannen die J├╝nger, das Evangelium auch den Heiden zu verk├╝ndigen.
Nach der Steinigung des Stephanus begannen die J├╝nger, das Evangelium auch den Heiden zu verk├╝ndigen.

12. Was taten die J├╝nger, als die 490-j├Ąhrige, letzte Gnadenzeit f├╝r die j├╝dische Nation im Herbst des Jahres 34 n.Chr. zu Ende ging?

Antwort:   Sie begannen, das Evangelium andern Menschen und Nationen zu verk├╝ndigen (Apostelgeschichte 13:46). Stephanus, ein frommer Diakon, wurde im Jahre 34 n.Chr. ├Âffentlich gesteinigt. Von diesem Zeitpunkt an waren die Juden nicht l├Ąnger Gottes auserw├Ąhlte Nation, da sie Jesus und Gottes Plan verworfen hatten. An ihrer Stelle z├Ąhlt Gott Menschen aller Nationalit├Ąten, die ihn annehmen und ihm dienen zu seinem geistlichen Israel. Sie sind nun sein auserw├Ąhltes Volk geworden - "Erben nach der Verheissung." Zu den "geistlichen Juden" z├Ąhlen selbstverst├Ąndlich auch Juden, die Jesus pers├Ânlich annehmen und ihm dienen (Galater 3:27-29); R├Âmer 2:28, 29).

Die himmlischen Heerscharen sind Zeugen in Gottes Untersuchungsgericht.
Die himmlischen Heerscharen sind Zeugen in Gottes Untersuchungsgericht.

13. Wieviele Jahre verbleiben von der 2300-Jahr-Prophezeiung nach 34 n.Chr.? Zu welchem Zeitpunkt endet die Prophezeiung? Was w├╝rde dann geschehen nach Aussage des Engels (Daniel 8:14)?

Antwort:   Es verbleiben noch 1810 Jahre (2300 minus 490 = 1810). Die letzte Zeitangabe der Prophezeiung ist das Jahr 1844 (34 n.Chr. + 1810 = 1844). Nach der Aussage des Engels w├╝rde dann das himmlische Heiligtum gereinigt oder das himmlische Gericht beginnen. (Das irdische Heiligtum wurde im Jahre 70 n.Chr. zerst├Ârt.) Wir haben in Lektion 17 gelernt, dass der himmlische Vers├Âhnungstag, oder das Gericht, f├╝r die Endzeit angesetzt war. Nun wissen wir, dass der Beginn dieses Ereignisses 1844 ist. Gott selbst setzte diesen Zeitpunkt fest. Dieses Datum ist genau so zuverl├Ąssig wie dasjenige von 27 n.Chr., als Jesus als Messias in Erscheinung trat. Gottes Endzeitvolk muss dies verk├╝ndigen (Offenbarung 14:6, 7). Sie werden sich ├╝ber die Einzelheiten des Gerichtes in Lektion 19 freuen. In Noahs Tagen sagte Gott eine Flut des Gerichts nach 120 Jahren voraus (1. Mose 6:3) - und so geschah es. In Daniels Tagen sagte Gott voraus, dass sein Endzeitgericht nach 2300 Jahren (Daniel 8:14) beginnen w├╝rde - und es geschah so. Gottes Endzeitgericht tagt seit 1844.

Bedeutung der Vers├Âhnung
Ein Zustand der "├ťbereinstimmung". Wiederherstellung einer harmonischen Beziehung. Urspr├╝nglich herrschte im Universum vollkommene Harmonie. Doch dann stellte Luzifer, ein himmlischer Engel, Gott und seine Herrschaft in Frage (wie wir in Lektion 2 lernten). Ein Drittel der himmlischen Engel folgte Luzifer in seiner Rebellion (Offenbarung 12:3, 4, 7-9).

Diese Rebellion gegen Gott und seine Prinzipien wird in der Bibel S├╝nde genannt (Jesaja 53:6 1. Johannes 3:4). Sie verursacht Schmerz, Chaos, Trag├Âdien, Entt├Ąuschung, Kummer, Sorgen, Betrug und B├Âses aller Art. Das Schlimmste von allem: Die Strafe daf├╝r ist der Tod im Feuersee (R├Âmer 6:23) - von dem es keine Auferstehung gibt (Offenbarung 21:8). S├╝nde breitet sich schneller aus und ist t├Âdlicher als der schlimmste Krebs. Sie brachte selbst das Universum in Gefahr.

So verbannte Gott Luzifer und seine Engel aus dem Himmel (Offenbarung 12:7-9). Luzifer bekam einen neuen Namen - "Satan", was "Feind" bedeutet seine gefallenen Engel wurden nun D├Ąmonen genannt. Satan verf├╝hrte Adam und Eva, wodurch die S├╝nde zu allen Menschen drang. Welch schreckliche Trag├Âdie! Der verheerende Kampf zwischen Gut und B├Âse hatte begonnen und es schien, als ob das B├Âse den Sieg davontragen w├╝rde. Die Situation schien hoffnungslos.

Aber nein! Jesus, Gottes Sohn - selbst Gott - war gewillt, sein Leben als Opfer dahinzugeben, um f├╝r jeden S├╝nder die Todesstrafe auf sich zu nehmen (1. Korinther 5:7). Durch das Annehmen seines Opfers w├╝rden S├╝nder nun von ihrer Schuld befreit werden (R├Âmer 3:25). Mit diesem Plan war auch die Absicht verbunden, dass Jesus in das Leben des Menschen aufgenommen wird (Offenbarung 3:20), um ihn zu einem neuen Menschen umzugestalten (2. Korinther 5:17). Jesus schenkt Kraft, dem Satan widerstehen zu k├Ânnen und stellt in jedem bekehrten Menschen das Bild Gottes wieder her, wonach er geschaffen worden war (1. Mose 1:26, 27 R├Âmer8:9).

Dieses Angebot der Vers├Âhnung umfasst auch den Plan, die S├╝nde zu begrenzen und auszurotten - samt Satan, seinen gefallenen Engeln und allen, die sich seiner Rebellion angeschlossen haben (Matth├Ąus 25:41 Offenbarung 21:8). Jeder Mensch wird vollumf├Ąngliche Information erhalten ├╝ber Jesu liebevolle Herrschaft und Satans diabolische Gewaltherrschaft, damit sich jeder bewusst f├╝r Christus oder Satan entscheiden kann (Matth├Ąus 24:14 Offenbarung 14:6, 7).

Der Fall eines jeden Menschen wird im himmlischen Gericht untersucht werden (R├Âmer 14:10-12) und Gott wird die Wahl jedes einzelnen respektieren, es sei f├╝r Christus oder f├╝r Satan (Offenbarung 22:11, 12). Zuletzt, nachdem die S├╝nde ausgerottet worden ist, wird Gott einen neuen Himmel und eine neue Erde f├╝r sein Volk schaffen (2. Petrus 3:13 Jesaja 65:17 Offenbarung 21:1-5), wo nie wieder S├╝nde aufkommen wird (Nahum 1:9). Der Vater und der Sohn werden in alle Ewigkeit unter ihrem Volk wohnen in vollkommener Freude und Harmonie.

All dies geh├Ârt zur "Vers├Âhnung". Gott hat uns in seinem Wort dar├╝ber Aufschluss gegeben und dies im alttestamentlichen Heiligtumsdienst vorgeschattet - in Sonderheit den Vers├Âhnungstag. Jesus ist der Weg zur Vers├Âhnung. Sein aus Liebe gebrachtes Opfer f├╝r uns erm├Âglicht dies. Das Ausmerzen der S├╝nde in unserem Leben und im Universum ist allein durch ihn m├Âglich (Apostelgeschichte 4:12). Es verwundert deshalb nicht, dass die letzte himmlische, dreifache Botschaft an die Welt uns alle zu seiner Anbetung aufruft (Offenbarung 14:6, 7).

Warum sollte jemand einen wichtigen Teil dieser Prophezeiung weglassen wollen?
Warum sollte jemand einen wichtigen Teil dieser Prophezeiung weglassen wollen?

14. Warum trennen einige Bibelausleger die letzte Woche (oder sieben Jahre) von den 490 Jahren ab, welche f├╝r die j├╝dische Nation bestimmt war, um sie dem Wirken des Antichristen am Ende der Weltgeschichte zuzuschreiben?

Antwort:   Das ist eine gute Frage - "Warum werden die letzten sieben Jahre der 490-Jahr-Periode, welche den Juden galt, abgetrennt und auf das Ende der Weltgeschichte verlegt?"

Betrachten wir die Fakten:

A. Es gibt keinerlei Veranlassung, noch einen Beweis was berechtigen w├╝rde, einen Unterbruch in der 490-Jahr-Prophezeiung vorzunehmen. Sie ist fortlaufend, genauso wie die 70 Jahre des Exils des Volkes Gottes, wie in Daniel 9:2 erw├Ąhnt.

B. In der Heiligen Schrift beinhalten spezifische Zeiteinheiten (Tage, Wochen, Monate, Jahre) nichts anderes als eine fortlaufende Zeitspanne und eine aufeinanderfolgende Zeiteinheit. Jene, die behaupten, dass irgend ein Teil einer Zeitprophezeiung abgetrennt und auf sp├Ąter verlegt sei, haben den Beweis daf├╝r zu erbringen.

C. Das Jahr 27 n.Chr. (das Jahr der Taufe Jesu) war der Beginn der letzten sieben Jahre der Prophezeiung, die Jesus mit Nachdruck betonte, indem er sogleich mit der Verk├╝ndigung begann: "Die Zeit ist erf├╝llt." Markus 1:15.

D. Als Jesus am Kreuz starb im Fr├╝hjahr 31 n.Chr., rief er aus: "Es ist vollbracht!" Der Erl├Âser bezieht sich hier eindeutig auf die Voraussagen ├╝ber seinen Tod, wie sie in Daniel Kapitel 9 gemacht wurden.

1. Der "Gesalbte" wird "ausgerottet" oder gekreuzigt werden (Vers 26).

2. Er w├╝rde "den Opfern und Speisopfern" als das wahre Lamm Gottes durch seinen Tod ein Ende bereiten (Vers 27 1. Korinther 5:7 15:3).

3. Er w├╝rde "der ├ťbertretung wehren und die S├╝nde abtun" (Vers 24).

Es gibt keine biblische Berechtigung oder einen Beweis zugunsten einer Abtrennung der letzten Woche oder sieben Jahre von den 490 Jahren, welche der j├╝dischen Nation galten, um sie dem Werk des Antichristen am Ende der Weltgeschichte zuzuschreiben. Das Abtrennen der letzten sieben Jahre von der 490-Jahr-Prophezeiung entstellt die wahre Bedeutung vieler Prophezeiungen in den B├╝chern Daniel und Offenbarung, sodass die Menschen diese nicht richtig verstehen k├Ânnen. Aus diesem Grund verurteilt Gott eine eigenm├Ąchtige Auslegung der Prophetie - wie beispielsweise die Theorie der sieben Jahre. Solche Auslegungen f├╝hren die Menschen immer in die Irre.


15. Ich habe Christi Vers├Âhnungsopfer f├╝r mein Leben angenommen und ihn gebeten, mich von meiner S├╝nde zu reinigen und mich zu einem neuen Menschen umzugestalten.

Antwort:   


Fragen zum Nachdenken

1. Die Macht eines kleinen Horns tritt in Kapitel 7 und 8 des Buches Daniel in Erscheinung. Handelt es sich um dieselbe Macht?


Die Macht des kleinen Horns in Daniel 7 stellt symbolisch das Papsttum dar. Die Macht des kleinen Horns in Daniel 8 stellt sowohl das heidnische als auch das p├Ąpstliche Rom dar.

2. Der hebr├Ąischen Text in Daniel 8:14 liest sich "zweitausenddreihundert Abende und Morgen". Bedeutet dies 1150 Tage, wie einige behaupten?


Nein. Die Bibel macht in 1. Mose 1:5, 8, 13, 19, 23, 31 deutlich, dass ein Abend und ein Morgen einen Tag ausmachen. Es gab in der Geschichte kein Ereignis am Ende von 1150 Tagen, welches diese Prophezeiung erf├╝llt h├Ątte.

3. Welche Rolle spielt die "Entscheidung" im Leben eines Christen?


Sie ist der entscheidende Schl├╝ssel zum Erfolg. Gott l├Ąsst dem Menschen immer die Entscheidungsfreiheit (Josua 24:15). Obwohl er jeden Menschen retten m├Âchte (1. Timotheus 2:3, 4), gew├Ąhrt er dennoch die Freiheit der Wahl (5. Mose 30:19). Gott gew├Ąhrte Satan die M├Âglichkeit, gegen ihn zu rebellieren. Er liess es auch zu, dass Adam und Eva sich f├╝r den Ungehorsam entschieden. Gerecht zu sein ist keine endg├╝ltige Absicherung, um in den Himmel zu kommen, ungeachtet meines Lebensstils oder selbst wenn ich nicht dorthin will. Die M├Âglichkeit der Wahl bedeutet, dass ich meine Absicht ├Ąndern kann. Jesus l├Ądt mich ein, mich f├╝r ihn zu entscheiden (Matth├Ąus 11:28-30) und diese Entscheidung t├Ąglich zu best├Ątigen (Psalmen 86:3). Wenn ich mich t├Ąglich f├╝r ihn entscheide, wird er mich umgestalten, mich ihm ├Ąhnlich machen und letzlich in sein Reich aufnehmen. Aber bitte bedenken Sie, der Mensch hat die Freiheit, jederzeit eine andere Richtung einzuschlagen. Gott wird mich niemals zu etwas zwingen. Deshalb ist es unumg├Ąnglich, mich t├Ąglich zu entscheiden, ihm zu dienen.

4. Viele glauben, dass der Seleukidenk├Ânig Antiochus Epiphanes die Macht des kleinen Horns in Daniel 8 darstellt. Wie kann man gewiss sein, dass dies nicht zutrifft?


Daf├╝r gibt es mehrere Gr├╝nde. Einige davon sind:

A. Antiochus Epiphanes wurde nicht "sehr gross", wie die Prophetie sagt (Daniel 8:9).

B. Er regierte nicht "zur letzten Zeit" oder nahe des Endes des seleukidischen Reiches, wie die Prophetie sagt (Daniel 8:23), sondern eher in der Mitte.

C. Diejenigen, welche lehren, dass Antiochus Epiphanes das kleine Horn sei, deuten die 2300 Tage als buchst├Ąbliche, anstatt als prophetische Tage, d.h. ein Tag f├╝r ein Jahr. Eine solche buchst├Ąbliche Zeitperiode von etwas mehr als sechs Jahren hat in Daniel 8 keine Bedeutung. Alle Bestrebungen, diese buchst├Ąbliche Zeitperiode auf Antiochus Epiphanes anzuwenden, sind fehlgeschlagen, was f├╝r deren Verfechter besch├Ąmend ist.

D. Das kleine Horn existiert immer noch "zur Zeit des Endes" (Daniel 8:12, 17, 19), w├Ąhrend Antiochus Epiphanes im Jahre 164 v.Chr. starb.

E. Das kleine Horn sollte "sehr gross" werden gegen S├╝den, Osten und Pal├Ąstina (Daniel 8:9). Obwohl Antiochus Epiphanes Pal├Ąstina w├Ąhrend einer gewissen Zeit regierte, war er in ├ägypten (S├╝den) und Mazedonien (Osten) beinahe erfolglos.

F. Das kleine Horn verw├╝stet die Wohnung von Gottes Heiligtum (Daniel 8:11). Es war nicht Antiochus Epiphanes, der den Tempel in Jerusalem zerst├Ârte. Er hatte diesen gesch├Ąndet, doch zerst├Ârt wurde er durch die R├Âmer im Jahre 70 n.Chr. Er zerst├Ârte auch Jerusalem nicht, wie die Prophetie deutlich macht (Daniel 9:26).

G. Christus bezieht den Greuel der Verw├╝stung von Daniel 9:26 und 27 nicht auf die Sch├Ąndungen des Antiochus Epiphanes im Jahre 167 v.Chr., sondern auf die unmittelbare Zukunft, wo die r├Âmische Armee Jerusalem und den Tempel zerst├Âren w├╝rde im Jahre 70 n.Chr. (Lukas 21:20-24). In Matth├Ąus 24:15 erw├Ąhnte Jesus ausdr├╝cklich den Propheten Daniel und sagte, dass diese Voraussage von Daniel 9:26, 27 sich erf├╝llen werde, wenn die Christen den Greuel der Verw├╝stung "an heiliger St├Ątte" sehen werden (in der Zukunft). Dies ist zu deutlich, um missverstanden werden zu k├Ânnen.

H. Jesus bezog die Zerst├Ârung Jerusalems deutlich auf die endg├╝ltige Entscheidung Israels, ihn als K├Ânig und Erl├Âser abzulehnen (Matth├Ąus 21:33-43 23:37, 38 Lukas 19:41-44). Der Bezug zwischen der Verwerfung des Messias und der Zerst├Ârung der Stadt und des Tempels ist die entscheidende Botschaft in Daniel 9:26, 27. Es ist eine Botschaft, welche die Folgen von Israels fortlaufender Ablehnung des Messias ank├╝ndigte - nachdem ihnen zus├Ątzlich 490 Jahre der Gnade und Bew├Ąhrung gew├Ąhrt worden waren. Die Prophezeiung auf Antiochus Epiphanes anwenden zu wollen, der im Jahre 164 v.Chr. starb - lange vor der Geburt Jesu - w├╝rde die Bedeutung der Kapitel 8 und 9 des Buches Daniel - die wichtigste Zeitweissagung der Bibel - vollst├Ąndig zunichte machen.


Quiz Fragen

1. Der Widder in Daniel 8 stellt (1)


_____   Babylon dar.
_____   Medo-Persien dar.
_____   Griechenland dar.
_____   Rom dar.

2. Was stellt der Ziegenbock in Daniel 8 dar? (1)


_____   ├ägypten.
_____   Pal├Ąstina.
_____   Griechenland.
_____   Assyrien.

3. Die Macht des kleinen Horns in Daniel 8 stellt (1)


_____   Antiochus Epiphanes dar.
_____   das heidnische und p├Ąpstliche Rom dar.
_____   den Atheismus dar.
_____   den Irak dar.

4. Der Vers├Âhnungstag war im alten Israel ein Tag des Gerichts. (1)


_____   Ja
_____   Nein

5. Wieviel Zeit wurde von den 2300 Jahren f├╝r die Juden abgetrennt? (1)


_____   490 Jahre.
_____   700 Jahre.
_____   1810 Jahre.
_____   100 Jahre.

6. In der biblischen Prophetie bedeutet ein prophetischer Tag ein buchst├Ąbliches Jahr. (1)


_____   Ja
_____   Nein

7. Die 2300-Jahr-Prophetie sagte voraus (500 Jahre zuvor), dass der Messias im Jahre 27 n.Chr. in Erscheinung treten w├╝rde. Er erschien genau zur Zeit. Das beweist, dass (3)


_____   die Bibel inspiriert ist.
_____   der Engel Gabriel gut geraten hatte.
_____   alle andern Zeitangaben in der Prophetie zuverl├Ąssig sind.
_____   Jesus der Messias ist.

8. Was taten die J├╝nger, als die f├╝r die Juden bestimmten 490 Jahre im Jahre 34 n.Chr. endeten? (1)


_____   Sie begannen, Menschen anderer Nationen das Evangelium zu verk├╝ndigen.
_____   Sie machten einen langen Urlaub.
_____   Sie erkl├Ąrten, dass kein Jude nach Ablauf des Jahres 34 n.Chr. gerettet werden k├Ânne.

9. Was geschah im Jahre 1844 nach Aussage der 2300-Jahr-Prophetie in Daniel Kapitel 8 und 9? (1)


_____   Beginn des Gerichts im Himmel.
_____   Ende der Gnadenzeit f├╝r die j├╝dische Nation.
_____   Jesus fuhr in den Himmel.
_____   Ende der Gnadenzeit f├╝r alle Menschen.

10. Der himmlische Vers├Âhnungstag wird das ganze Universum in vollkommene Harmonie mit Gott bringen. Welche der nachfolgenden Aussagen sind richtig inbezug auf die Vers├Âhnung? (10)


_____   Jesus opferte sein Leben, um f├╝r uns die Todesstrafe zu erleiden.
_____   Jesus befreite uns von der Schuld der S├╝nde.
_____   Jesus gestaltet uns um zu v├Âllig neuen Menschen.
_____   Jesus stellt in uns das Bild Gottes wieder her.
_____   Im himmlischen Gericht respektiert Gott die Entscheidung jedes Menschen, entweder Christus oder Satan dienen zu wollen.
_____   Jeder Mensch auf Erden wird vollumf├Ąnglich ├╝ber Satans Zerst├Ârungsplan und Gottes Absicht, die Menschen zu retten, informiert werden.
_____   S├╝nde, Satan und S├╝nder werden vernichtet.
_____   Gott schafft einen neuen Himmel und eine neue Erde f├╝r sein Volk und wird unter ihnen wohnen.
_____   Die S├╝nde wird niemals wieder aufkommen.
_____   Die Vers├Âhnung wurde durch Jesu Opfer auf Golgatha m├Âglich.
_____   Satan und seine Engel werden sich bekehren und errettet werden.

11. Es gibt weder eine biblische Befugnis noch einen Beweis f├╝r das Abtrennen der letzten sieben Jahre von den 490 Jahren, die der j├╝dischen Nation galten, um diese dann dem Wirken des Antichristen am Ende der Weltgeschichte zuzuschreiben. (1)


_____   Richtig
_____   Falsch

12. Im Jahre 34 n.Chr. (3)


_____   endete f├╝r die Juden die Gnadenzeit als auserw├Ąhlte Nation.
_____   begannen die J├╝nger, andern Menschen und Nationen das Evangelium zu verk├╝ndigen.
_____   wurde Stephanus, ein frommer Diakon, gesteinigt.
_____   begann das Gericht im Himmel.

13. Die 2300-Tage-Zeitperiode begann (1)


_____   34 n.Chr.
_____   1944
_____   1491 v.Chr.
_____   457 v.Chr.

14. Die Prophezeiungen der B├╝cher Daniel und Offenbarung betreffen in erster Linie uns und unsere Zeit. (1)


_____   Ja
_____   Nein

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