Bible Universe » Bible Study Guides

separator

Hvem er antikrist?

Hvem er antikrist?
Hvem eller hva er antikrist? Onde allianser eller ondsinnede individualister? Noen sier at hans tilblivelse fortsatt ligger inn i fremtiden. Andre sier at han fremstod for lenge siden i det antikke Rom. Men Bibelen tilkjennegir at han er i live i dag! Bibelens profetier lÊrer at antikrist vil spille en sentral rolle i de avsluttende begivenheter av jordens historie. Vet du hvem han er? Er du sikker? Det mÄ du vÊre, for du kan ikke forstÄ endetidens siste begivenheter fÞr du forstÄr denne onde makten. GjÞr deg klar til ett av de mest fengslende studieheftene til nÄ. Dette studiehefte, basert pÄ Daniels kapittel 7, identifiserer uten tvil antikrist klart og tydelig. Men dette er bare en introduksjon. Fremtidige leksjoner vil Äpenbare detaljer av noen av aktivitetene hans som vil vÊre av verdensomspennende karakter. Det du oppdager nÄ, kan mishage deg, eller gjÞre deg trist, husk da at profetien i Daniels kapittel 7 kommer fra Jesus, han som elsker deg. Bed om Guds veiledning nÄr du utforsker denne viktige saken. VÊr nÞye med Ä lese og reflektere over Daniels kapittel 7, fÞr du studerer dette heftet.
I profetier bruker Gud dyr for Ă„ symbolisere nasjoner.
I profetier bruker Gud dyr for Ă„ symbolisere nasjoner.

1. I starten pÄ kapittelet ser Daniel 4 store dyr komme opp av havet. Hva representerer et dyr i profetiene? Hva er det havet representerer?

“Det fjerde dyret skal vĂŠre et fjerde rike.” Dan 7,23. “Vannene som du sĂ„, ... er folk, skarer, folkeslag og tungemĂ„l.” Åp 17,15.

Svar:   Dyr representerer kongeriker eller nasjoner. Vann representerer mengder av mennesker eller store befolkningsgrupper.


LĂžven i Dan 7 representerer det babylonske riket.
LĂžven i Dan 7 representerer det babylonske riket.

2. De fire dyrene i Dan 7 representerer de fire verdensrikene (versene 17.18). Babylon, det fĂžrste riket (Dan 2,38.39), er representert som en lĂžve i Dan 7,4. (Se Jer 4,7; 50,17 hvor Babylon ogsĂ„ er fremstilt som en lĂžve.) Hva betyr “þrnevinger”? Hva representerer de “fire vinder” i vers 2?

“Herren skal fþre imot deg et folk ... slik som þrnen kommer flygende.” 5 Mos 28,49.

“SĂ„ sier hĂŠrskarenes Herre: ... en mektig storm skal reises opp fra jordens ytterste grenser. PĂ„ den dag skal Herrens drepte ligge spredt fra den ene enden av jorden til den andre enden av jorden.” Jer 25,32.33.

Svar:   Ă˜rnevinger representerer fart. (Se Jer 4,13; Hab1,6-9.) Vind representerer krig, oppstandelse og Ăždeleggelse. (Se ogsĂ„ Åp 7,1-3.)

BjĂžrnen med de tre ribbeinene i munnen symboliserer Medo-Persia.
BjĂžrnen med de tre ribbeinene i munnen symboliserer Medo-Persia.

3. Hvilket rike representerer bjĂžrnen (Dan 7,5)? Hva symboliserer de tre ribbeinene han har i munnen?

Svar:   Les Daniel 8. Legg merke til at dyrene i kapittel 8 er parallell til de i kapittel 7. Dan 8,20 nevner spesielt Medo-Persia som riket som gĂ„r forut for den raggete bukken, eller Hellas, i vers 21. Det er det andre verdensriket — den samme makten som bjĂžrnen i Daniel 7. Imperiet var bygd opp av to folkegrupper. Mederne kom fĂžrst (representert i Dan 7,5 av bjĂžrnen som reiste seg), men perserne ble til slutt sterkere (representert i Dan 8,3 av bukkens andre horn som vokste hĂžyere). De tre ribbeinene representerer de tre krigsmaktene som ble beseiret av Medo-Persia: Lydia, Babylon og Egypt.

Leoparden i Daniel 7 representerer det greske verdensriket.
Leoparden i Daniel 7 representerer det greske verdensriket.

4. Hellas, det 3. riket (Dan 8,21), er representert av en leopard med 4 vinger og 4 hoder (Dan 7,6). Hva representerer hodene? Hva representerer de 4 vingene?

Svar:   De fire hodene representerer de fire rikene som Aleksander den stores imperie ble inndelt i ved hans dĂžd. De fire generalene som ledet disse regionene var: Cassander, Lysimachus, Ptolemy og Seleucus. De fire vingene (isteden for to som pĂ„ lĂžven) representerer super-speed, noe som var tilfelle for Aleksanders erobringer (Jer 4,11-13).

Det romerske verdensriket er symbolisert av et stort monsterdyr med 10 horn.
Det romerske verdensriket er symbolisert av et stort monsterdyr med 10 horn.

5. Det romerske riket, det 4. verdensriket, er representert av et forferdelig monster med jerntenner og 10 horn (Dan 7,7). Hva representerer hornene?

Svar:   De 10 hornene representerer de 10 kongene eller rikene som det hedenske Rom endelig ble inndelt i (Dan 7,24). (Disse 10 rikene er de samme som de 10 tĂŠrne pĂ„ statuen beskrevet i Dan 2,41-44.) Omstreifende barbariske stammer sveipet inn over det romerske imperiet og la under seg landomrĂ„der for sitt folk. Syv av disse 10 stammene utviklet seg til Ă„ bli landene i det moderne Vest-Europa, mens tre ble rykket opp og Ăždelagt. Den neste seksjonen vil ta for seg de tre rikene som ble Ăždelagt

VESTGOTER - Spania
ANGLO-SAKSER - England
FRANKER - Frankrike
ALEMANER - Tyskland
BURGUNDER - Sveits
LOMBARDER - Italia
SUEVER - Portugal
HERULER - Revet opp
ØSTGOTER - Revet opp
VANDALER - Revet opp

Det lille hornet i Dan 7,8 representerer antikrist.
Det lille hornet i Dan 7,8 representerer antikrist.

6. Hva er det neste som skjer i profetien i Dan 7?

“Jeg la nĂžye merke til hornene, og se, det var enda et horn, et lite et, som kom opp mellom dem. Tre av de fĂžrste hornene ble rykket opp for Ă„ slippe dette fram. Og se, pĂ„ dette hornet var det Ăžyne som menneskeĂžyne og en munn som talte store ord.” Dan 7,8

Svar:   Det neste er at det lille hornet stĂ„r frem som en maktfaktor. Vi mĂ„ vĂŠre nĂžye med Ă„ identifisere det, fordi Gud har brukt mer plass pĂ„ Ă„ beskrive det enn de andre 4 rikene til sammen. Hvorfor? Fordi de bibelske kjennetegnene identifiserer det som profetien og historiens antikrist. Vi kan ikke tillate oss Ă„ gjĂžre noen feil i denne identifiseringen.

Bibelen sier at antikrist ville forfĂžlge Guds folk.
Bibelen sier at antikrist ville forfĂžlge Guds folk.

7. Inneholder Bibelen konkrete og tydelige identifiseringer?

Svar:   Ja, i Daniel 7 gir Gud oss ni kjennetegn av antikrist, slik at vi med sikkerhet kan slĂ„ fast identiteten. Og selv om noen kan finne disse sannhetene i Guds Ord smertefulle, mĂ„ vi vĂŠre ĂŠrlige nok til Ă„ akseptere dem som Hans Ă„penbarte avslĂžringer. La oss nĂ„ se pĂ„ Jesu ni punkter:

A. Det lille hornet eller riket “skjþt op mellem dem” — de ti hornene var rikene i Vest-Europa (Dan 7,8). Dermed vil det vére et lite rike et sted i Vest-Europa.

B. De vil ha en leder som taler ”store ord” (Dan 7,8).

C. Det vil rykke opp 3 riker (Dan 7,8).

D. Det vil vĂŠre forskjellig fra de andre 10 rikene (Dan 7,24).

E. Det vil gÄ til krig mot og forfÞlge og undertrykke de hellige (Dan 7,21.25).

F. Det vil oppstĂ„ fra det hedenske romerske imperium — det 4. verdensriket (Dan 7,7.8).

G. Guds folk (de hellige) “skal gis i hans hĂ„nd en tid og tider og en halv tid”. (Dan 7,25).

H. Den vil “tale store ord mot” eller spotte Gud (Dan 7,25). I Åp 13,5, sier Bibelen at den samme makten “talte store og spottende ord”.

I. Den vil “tenke pĂ„ Ă„ forandre hellige tider og lov”. (Dan 7,25).

Ikke glem — alle disse identifiseringene kommer direkte fra Bibelen. De er ikke menneskelige meninger eller spekulasjoner. Historikerne ville hurtig kunne fortelle deg hvilken makt som her er beskrevet. Disse punktene passer bare pĂ„ en makt — pavemakten. Men for Ă„ vĂŠre sikker, la oss vurdere alle ni kjennetegnene, ett for ett. Det kan ikke etterlates noen form for tvil.

Pavemakten passer til alle ni beskrivelsene.
Pavemakten passer til alle ni beskrivelsene.

8. Passer pavemakten til disse kjennetegnene?

Svar:   Ja, den passer perfekt til hver beskrivelse. Se punkt A til og med H.

A. Den “skjþt opp mellom” de 10 rikene i Vest-Europa.
Den geografiske beliggenheten til pavemakten var i Roma, Italia — hjertet til det vesteuropeiske territoriet.

B. Det ville ha en leder som talte for det.
Pavemakten passer til denne beskrivelsen fordi den har en person som leder (paven) som taler for det.

C. Det vil rive opp tre kongeriker.
Vest-Europas keisere var hovedsakelig katolikker, og de stĂžttet pavemakten i dens utbredelse og autoritet. Tre arianske kongedĂžmmer stĂžttet derimot ikke pavemakten — vandalene, herulerne og Ăžstgoterne. Derfor besluttet de katolske keiserne at de mĂ„tte beseires eller Ăždelegges. Her er hvordan Dr. Mervyn Maxwell, en teologisk historiker, beskriver resultatene i bind 1, side 129, i sin bok God Cares (Gud bryr seg): “Den katolske keiseren Zeno (474-491) fikk i stand en avtale med Ăžstgoterne i 487 som resulterte i utryddelsen av riket til de arianske herulerne i 493. Og den katolske keiseren Justinian (527-565) utryddet de arianske vandalene i 534 og ettertrykkelig knekket den arianske Ăžstgotiske makten i 538. Slik ble de tre horn i Daniel — herulerne, vandalene og Ăžstgoterne — rykket opp.” Det er ikke vanskelig Ă„ se at pavemakten passer til beskrivelsen i dette punktet.

D. Den ville vére “forskjellig” eller annerledes enn de andre rikene.
Pavemakten passer ogsÄ perfekt til denne beskrivelsen. Den sto frem pÄ scenen som en religiÞs makt og var fullstendig forskjellig fra den verdslige naturen til de andre 10 rikene.

E. Den ville gÄ til krig mot og forfÞlge de hellige.
At kirken forfulgte de kristne er et velkjent faktum. Pavemakten har tydelig innrÞmmet det. Det finnes mengder av bevis for dette. Endog konservative historikere hevder at kirken drepte minst 50 millioner mennesker pÄ grunn av deres kristne overbevisning. Vi siterer her fra to kilder:

  1. “At den romerske kirken har utþst mer uskyldig blod enn noen annen institusjon som noen gang har eksistert i menneskehetens historie, vil ikke bli dratt i tvil av noen protestant med tilstrekkelig historisk kunnskap.” 1

  2. I Historien om den spanske inkvisisjonen, fremlegger D. Ivan Antonio Llorente fĂžlgende tall bare fra den spanske inkvisisjonen:

    • 31,912 personer ble dĂžmt og brent pĂ„ bĂ„let.

    • 241,450 personer ble dĂžmt til fengselsstraffer.

F. Det ville dukke opp fra det 4. riket av jern — det hedenske romerriket.
Vi siterer to autoriteter pÄ dette punktet:
  1. “Den mektige katolske kirken var litt mer enn det romerske imperiet ... Den eksisterende hovedstaden til det gamle romerske imperiet ble hovedstaden til det kristne imperiet. Maktsenteret til Pontifex Maximus ble viderefþrt av paven.” 2

  2. “Uansett hvilke romerske etterlevninger barbarene og arianerne etterlot seg ... sĂ„ [kom] de under beskyttelse av biskopen i Rom, som var den hĂžyeste myndighet der etter at keiserne forsvant. Den romerske kirken fĂžrte seg selv i all stillhet, pĂ„ denne mĂ„ten, inn i den lederposisjonen som det romerske verdensimperiet hadde hatt, og som er blitt viderefĂžrt.”

  3. SÄ igjen har vi et punkt som passer pÄ pavemakten.

G. Folk (de hellige) ”skal gis i hans hĂ„nd en tid og tider og en halv tid*.” Dan 7,25.
Flere ting mÄ klarlegges i forbindelse med dette punktet:
  1. En tid er ett Ă„r, tider er to Ă„r, og en halv tid er ett halvt Ă„r. <* ett Ă„r og to Ă„r og et halvt Ă„r.>

  2. Denne samme tidsperioden er nevnt 7 ganger (Dan 7,25; 12,7; Åp 11,2.3; 12,6.14; 13,5) i Daniels bok og Åpenbaringen: tre ganger som en tid og tider og en halv tid; to ganger som 42 mĂ„neder; og to ganger som 1.260 dager. Basert pĂ„ 30-dager pr. mĂ„ned, som var den kalenderen som ble brukt av jĂždene, angir alle disse tidsperiodene den samme tiden: 3 1/2 Ă„r = 42 mĂ„neder = 1.260 dager.

  3. En profetisk dag er lik ett bokstavelig Ă„r (Esek 4,6; 4 Mos 14,34).

  4. SĂ„ledes skulle det lille horn (antikrist) ha makt over de hellige i 1.260 profetiske dager, eller 1.260 bokstavelige Ă„r.

  5. Mavemaktens regjeringstid begynte i 538 e.Kr, nÄr den siste av de tre opprÞrske arianske rikene ble tilintetgjort. Den hersket inntil 1798 nÄr Napoleons general, Berthier, med det for Þyet Ä Þdelegge bÄde pave Pius VI og den politiske, verdslige makten til pavedÞmmet, arresterte paven. Denne tidsperioden er en eksakt oppfyllelse av den 1.260-Ärige tidsprofetien. Dette slaget var et dÞdssÄr for pavemakten. Men dÞdssÄret ble legt og fortsetter Ä heles i dag.

  6. Den samme perioden med forfÞlgelse er nevnt i Matt 24,21 som den verste forfÞlgelsesperiode Guds folk noen gang ville erfare. Vers 22 forteller oss at den var sÄ Þdeleggende at ikke en eneste sjel ville ha overlevd hvis ikke Gud hadde avkortet den. Men Gud gjorde det. ForfÞlgelsene sluttet lenge fÞr paven ble tatt til fange i 1798. Det er lett Ä se at dette punktet ogsÄ passer pÄ pavemakten.


H. Den ville tale store og blasfemiske ord “mot den Hþyeste [Gud]”.
Blasfemi defineres pÄ to mÄter i Skriften:

  1. Krever Ă„ tilgi synder (Luk 5,21).

  2. Krever Ă„ vĂŠre Gud (Joh 10,33).
    Passer dette punktet pavemakten? Ja! La oss fĂžrst se pĂ„ bevisene for at den krever Ă„ fĂ„ tilgi synder: “Tilgir presten virkelig synder, eller bare erklĂŠrer han at de er tilgitt? Presten tilgir helt og fullt syndene i kraft av den makten som er gitt ham av Kristus.” 4 Videre underminerer pavemakten Jesus ved Ă„ sette opp et system med syndsbekjennelse til en jordisk prest og setter derved til side Jesus, vĂ„r Yppersteprest (Hebr 3,1; 8,1.2) vĂ„r eneste Mellommann (1 Tim 2,5).

    Vurder sĂ„ bevisene for at den krever Ă„ vĂŠre Gud: “Vi [pavene] innehar pĂ„ denne jorden Gud den Allmektiges plass.” 5 Her er en annen: “Paven er ikke bare Jesu Kristi representant, men han er selveste Jesus Kristus, gjemt under et dekke av kjĂžd.” 6

    Det er klart at dette punktet ogsÄ passer til pavemakten.


I. Den ville “tenke pĂ„ Ă„ forandre hellige tider og lov”.
I et fremtidig studiehefte vil vi ta opp betydningen av ”tider” i dette punktet. Det er et hovedtema og trenger separat utredning. Men hva med Ă„ endre lovene? Bibelen oversetter lovene med ”loven”. Referansen viser til en endring av Guds lov. SelvfĂžlgelig er det ikke mulig for noen Ă„ endre den, men har pavemakten prĂžvd Ă„ gjĂžre det? Svaret er ja. I sin katekisme har pavemakten utelatt det andre budet som gĂ„r imot tilbedelse av utskĂ„rne bilder og har kortet ned det fjerde budet fra 94 ord til Ă„tte og delt opp det tiende budet til to bud. (Dette kan du selv sjekke. Sammenlign de ti bud i katekismen med de ti bud i 2 Mos 20,2-17.) Det finnes ikke noen tvil om at det lille hornet i Daniel kapittel 7 (antikrist) er pavemakten. Ingen annen organisasjon kan pĂ„ noen som helst mĂ„te passe til disse ni punktene. For Ăžvrig er ikke dette en ny lĂŠre. Hver reformator, uten unntak, talte om pavemakten som antikrist. 7

Formanende ord om omsorg og bekymring
For at ikke noen skal tro at vi angriper medkristne ved Ä identifisere det lille hornet, sÄ vÊr sÄ snill Ä ha i tankene at profetien peker pÄ et system og ikke enkeltindivider. Det er oppriktige og gudfryktige kristne i alle menigheter, inkludert den katolske tro. Daniel kapittel 7 er ganske enkelt et bud om dom og irettesettelse av en stor religiÞs institusjon som kompromisser med hedenskapen, som sÄ mange andre menigheter som er kommet til etter henne, har gjort.

Profetiene Ă„penbarer feil ved alle trosretninger
Andre profetier peker pÄ feil ved den protestantiske og den jÞdiske tro. Gud har oppriktige mennesker i alle religioner. Hans sanne folk (uansett deres tro) vil alltid ydmykt akseptere Herrens irettesettelser og vil ikke lukke Þrer og hjerter for Ham i selvforsvar. Vi skulle vÊre takknemlige for at Guds Ord taler med upartisk Êrlighet over hvert tema.

  1. W. E. H. Lecky, History of the Rise and Influence of the Spirit of Rationalism in Europe, Bind 2, side 40.


  2. Alexander Clarence Flick, The Rise of the Medieval Church, side. 148, 149.


  3. Adolf Harnack, What is Christianity? (New York: Putnam, second edition, revised, 1901), side 269, 270.


  4. Joseph Deharbe, S.J., A Complete Catechism of the Catholic Religion (New York: Schwartz, Kirwin & Fauss, 1924), side. 279.


  5. Pope Leo XIII, Encyclical Letter “The Reunion of Christendom” (datert 20. juni, 1894) trans. in the Great Encyclical Letters of Pope Leo XIII (New York: Benziger, 1903), side 304.


  6. Catholic National, juli 1895.


  7. R. Allen Anderson, Unfolding the Revelation, side 137.

Engelen fortalte Daniel at profetiene i denne boken skulle forsegles til 1798 (endens tid).
Engelen fortalte Daniel at profetiene i denne boken skulle forsegles til 1798 (endens tid).

9. Ble ikke Daniel bedt om Ă„ forsegle boken inntil “endens tid”? (Dan 12,4) NĂ„r vil Daniels profetier bli Ă„penbart?

Svar:   I Daniel 12,4 ble profeten fortalt at deler av boken skulle forsegles inntil “endens tid”. I vers 6 spĂžr en engel: “Hvor lenge vil det vare fĂžr disse underfulle ting er til ende?” Vers 7 sier: “En tid og tider og en halv tid.” Engelen forsikrer Daniel at den delen av boken som omtaler endetidsprofetier skal forstĂ„s ved slutten av de 1.260 Ă„rene med pavemaktens kontroll, som var som vi har sett tidligere i dette heftet, i 1798. SĂ„ endetiden begynte i Ă„ret 1798. SelvfĂžlgelig inneholder Daniels bok avgjĂžrende budskaper fra himmelen til oss, nĂ„ i vĂ„r tid. Det er vesentlig for frelsen for de som lever nĂ„r Jesus kommer igjen, Ă„ kunne forstĂ„ dette.

All religiĂžs undervisning skal sammenlignes med Skriften for Ă„ avgjĂžre riktigheten av lĂŠren.
All religiĂžs undervisning skal sammenlignes med Skriften for Ă„ avgjĂžre riktigheten av lĂŠren.

10. Mange av dagens kristne har tragisk nok blitt feilinformert angĂ„ende antikrist. Å tro en lĂžgn angĂ„ende antikrist kan lett forĂ„rsake en persons fortapelse. Hva bĂžr en person gjĂžre nĂ„r han stĂžter pĂ„ en ny bibelsk lĂŠre?

"Folket der var mer vennligsinnet enn de i Tessalonika. De tok imot ordet med all godvilje og gransket i Skriftene hver dag for Ă„ finne ut om det var slik.” Apg 17,11.

Svar:   NĂ„r en stĂžter pĂ„ en ny bibelsk lĂŠre, er den eneste sikre mĂ„ten Ă„ nĂžye sammenligne den med Skriften for Ă„ se om den er i harmoni med Guds Ord.

11. Er du villig til Ă„ fĂžlge etter hvor Jesus leder, selv om det kan bli smertefullt?

11. Er du villig til Ă„ fĂžlge etter hvor Jesus leder, selv om det kan bli smertefullt?

Avsluttende anmerkninger
Mange betydningsfulle Ă„penbaringer fra Bibelens bĂžker, Daniel og Åpenbaringen, vil bli presentert i kommende studiehefter fra Amazing Facts. Gud har gitt disse profetiene for Ă„:

A. Åpenbare jordens avsluttende begivenheter.

B. Identifisere deltagerne i den siste fasen av kampen mellom Jesus og Satan.

C. Tydelig Ă„penbare Satans onde planer for Ă„ villede og Ăždelegge oss alle sammen.

D. Presentere dommens rettferdighet og kjĂŠrlighet; Guds hellige vil bli frikjent!

E. LĂžfte opp Jesus — Hans frelse, kjĂŠrlighet, makt, nĂ„de og justis.

Hoveddeltagerne vil fremstÄ flere ganger
NÞkkeldeltagerne i den avsluttende krigen mellom Jesus og Satan vil fremstÄ gjentatte ganger i disse profetiene. Disse inkluderer: Jesus, Satan, USA, pavemakten, protestantismen og spiritismen. Jesus gjentar og utvider sine profetiske beskjeder for Ä vÊre sikker pÄ at Hans kjÊrlige advarsler og beskyttelse nÄr frem pÄ en klar og tydelig mÄte.

Svar:   


SVAR PÅ SPØRSMÅL TIL ETTERTANKE

1. Jeg har alltid trodd at antikrist var en person fremfor en organisasjon. Har jeg feil?


Antikrist er en organisasjon — pavemakten. Ordet “menneskeĂžyne” i Dan 7,8, peker likevel pĂ„ en leder. Åp 13,18 omtaler et menneske og et tall. I Daniel kapittel 8 er Hellas representert av en geit, Alexander den store er symbolisert av et horn. Det samme er tilfelle for antikrist. Organisasjonen er pavemakten. Den sittende paven er dens representant. Profetien i Daniel kapittel 7 sier ikke at paver er onde og katolikker ikke er kristne. Der er mange varme kjĂŠrlige kristne katolikker. Systemet, derimot, er kalt antikrist fordi det har tilranet seg Jesu autoritet og har forsĂžkt Ă„ endre Hans lov.

2. Tror du at det er klokt eller kristelig Ă„ fremme kristenheten med lovtvang?


Nei. Bibelen er klar pĂ„ at alle skulle ha frihet til Ă„ velge den retningen de vil gĂ„ i samvittighetsspĂžrsmĂ„l (Jos 24,15) — selv om de velger Ă„ fornekte Gud og bli ateister. Gud tillot Adam og Eva Ă„ velge ulydighet selv om det skadet bĂ„de dem og Ham. Tvungen tilbedelse er ikke akseptabelt for Gud. Tvungen tilbedelse er djevelens mĂ„te. Guds mĂ„te er kjĂŠrlig overtalelse. Historien forteller at praktisk talt hver gang kirken laget lover for Ă„ fremme sin tro, ble resultatet forfĂžlgelse og drap. Dette er en lekse vi kan lĂŠre fra middelalderens historie om det lille hornet.

3. Kanskje jeg har misforstÄtt, men min forestilling har alltid vÊrt at antikrist ville vÊre en ond skapning som Äpent opponerte mot Gud. Er denne oppfatningen feil?


Normalt vurderer vi ordet “anti” som “mot”. Men i antikrist betyr det istedenfor. Antikrist er skyldig i Ă„ tilrane seg Guds privilegier. Den hevder:

A. At dens prester kan tilgi synd, noe bare Gud kan gjĂžre (Luk 5,21).

B. Å ha endret Guds lov ved Ă„ ha kuttet ut det andre budet (om billedtilbedelse) og dele det tiende i to bud. Guds lov kan ikke endres (Matt 5,18).

C. At paven er Gud pÄ jorden.

Satans originale plan.
Satans originale plan (i himmelen) var Ä tilrane seg Guds posisjon og autoritet. MÄlet var Ä fjerne Gud og regjere i Hans sted. (Se studiehefte 2.) Satans mÄl endret seg ikke da han ble kastet ut av himmelen, men ble heller intensivert. Gjennom Ärhundrene har han forsÞkt (ved bruk av varierende menneskelige agenter) Ä vanÊre Gud og overta Hans plass.

Antikrist fremstÄr Ändelig.
Satan tar sikte pĂ„ Ă„ innta Guds plass i de siste dager ved Ă„ forfĂžre folk til Ă„ fĂžlge antikrist, som fremstĂ„r Ă„ndelig og hellig. Hovedhensikten med profetiene i Daniel og Åpenbaringen er Ă„ Ă„penbare Satans feller og strategier og lede menneskene til tryggheten som ligger i Ă„ klamre seg til Jesus og Hans Ord.

Antikrist vil forfĂžre mange.
De fleste mennesker vil fĂžlge antikrist (Åp 13,3), mens de tror at de fĂžlger Kristus. Bare de utvalgte vil vĂŠre trygge (Matt 24,23.24). De vil vĂŠre trygge fordi de tester all Ă„ndelig lĂŠre og hver Ă„ndelig leder opp mot Skriften (Jes 8,20). ReligiĂžse bedrag er over alt i dag. Vi kan ikke vĂŠre forsiktige nok.

4. Sier ikke Bibelen i 1 Joh 2,18-22 at det er mange antikrister?


Jo, der har vĂŠrt mange antikrister ned gjennom historien som har jobbet mot Guds rike. Allikevel sĂ„ er det bare ett vesen som spesifikt oppfyller alle de profetiske karakteristikkene til antikrist. I Daniel kapittel 7 og 8 og i Åpenbaringen kapittel 13, vil du finne minst 10 identifiseringskarakteristikker av antikrist. Disse 10 kjennetegnene kan oppfylles bare pĂ„ ett vesen, nemmelig pavedĂžmmet.

5. Blir symbolet “dyr” i profetiene brukt for Ă„ beskrive en “dyrisk” karakteristikk?


Ikke i det hele tatt. Gud bruker symbolikken med dyr til Ă„ tilkjennegi nasjoner, regjeringer eller riker. Det er Hans mĂ„te Ă„ skildre regjeringer i profetiene pĂ„. Til en viss grad gjĂžr vi dette selv: Vi har skildret Russland som en bjĂžrn, USA som en Ăžrn, etc. Symbolet “dyr” er ikke en fornedrende, respektlĂžs frase. Den er synonym med “levende vesen”. OgsĂ„ Kristus er beskrevet som et lam av dĂžperen Johannes (Joh 1,29) og apostelen Johannes (Åp 5,6.9.12.13). Betegnelsen “dyr” er brukt av Gud for Ă„ gi oss et budskap om nasjoner og ledere, gode og onde.


OPPSUMMERINGSSIDE

1. Hvilke fire verdensriker representerer dyrene i Daniels bok kapittel 7? (4)


_____   Sverige.
_____   Egypt.
_____   Hellas.
_____   Kina.
_____   Medo-Persia.
_____   Japan.
_____   Babylon.
_____   Irak.
_____   Romerriket.

2. De ti hornene pÄ monsterdyret representerer (1)


_____   Ti Ă„r.
_____   Ti spesielle byer.
_____   Engler.
_____   Rikdommer
_____   Rikene som det hedenske Rom ble delt opp i.

3. Hvor mange stammer og nasjoner ble “rykket opp” av det lille hornet? (1)


_____   Ă…tte.
_____   En.
_____   Seks.
_____   Tre.

4. Det lille hornet, eller antikrist, representerer (1)


_____   En av Babylons generaler.
_____   En ond hersker fra det gamle hedenske rom.
_____   En ond makt som vil oppstĂ„ etter Jesu annet komme.
_____   Ateismen.
_____   Pavemakten.

5. Sjekk den sanne pÄstanden om det lille hornet (antikrist) fra listen under: (3)


_____   Den kom fra Egypt.
_____   Den ville forfĂžlge Guds folk.
_____   Den oppstod rett etter Babylons fall.
_____   Den taler store ord mot Gud.
_____   Den forsĂžkte Ă„ endre Guds lov.

6. I profetier er “tid, tider og en halv tid” symbolisert av (1)


_____   Tre og en halv bokstavelige dager.
_____   42 Ă„r.
_____   1.260 bokstavelige Ă„r

7. NĂ„r begynte “endens tid”? (1)


_____   I Ă„r 31 e. Kr.
_____   I Ă„r 1991 e. Kr.
_____   I Ă„r 588 e. Kr.
_____   I Ă„r 1798 e. Kr.

8. Antikrist er en organisasjon, mer enn en person. (1)


_____   Ja.
_____   Nei.

9. Antikrist eksisterer i dag. (1)


_____   Ja.
_____   Nei.

10. Gud godkjenner at lovens krav blir brukt som et tvangsmiddel for Ä oppnÄ sann tilbedelse. (1)


_____   Ja.
_____   Nei.

11. General Berthier’s tilfangetagelse av paven bare sĂ„ret pavemakten. Det dĂždelige sĂ„ret begynte Ă„ lege, og leges fortsatt i dag. (1)


_____   Ja.
_____   Nei.

12. Hvilke punkt fra listen under er viktig for den Ă„ndelige sikkerheten til Guds folk i endetiden? (1)


_____   LĂŠre Ă„ tale.
_____   Mye offentlig bĂžnn.
_____   Sjekk all religiĂžs lĂŠre opp mot Bibelen.

Free Bible School

Bible School
Enroll in our Free Online Bible School Today!
Start your first lesson now!


Christian Hymns



Freebie!

Ultimate Resource
Request your free book, Ultimate Resource, today and learn how to study the Bible
Get It Now!


Back To Top